ANEH BIN AJAIB ALIAS MISTIK
SEGALA YANG UNIK-UNIK ,,LUCU..DONGENG..LEGENDA DAN MITOS...YANG ANEH-ANEH...TENTANG ALIEN DAN UFO...FENOMENA KEAJAIBAN..DAN SEGALA HAL YANG TAK TERDUGA...MISTERI YANG TERSEMBUNYI
The Vitruvian Man
Diposting oleh
perawatgaul
On 09.40
The
Vitruvian Man
yang
terkenal di dunia gambar
yang
dibuat oleh
Leonardo
da Vinci di sekitar tahun 1487 [1] Hal ini disertai dengan catatan berdasarkan pekerjaan Vitruvius.
Yang
menggambar,
yang
berada di pena
dan
tinta di atas kertas, menggambarkan seorang laki-laki telanjang dalam dua angka dilapiskan keatasnya dengan posisi tangan
dan
kaki terpisah
dan
secara bersamaan ditulis dalam lingkaran
dan
persegi. Teks
dan
gambar
yang
kadang-kadang disebut dari proporsi atau Canon, sering kurang, proporsi Man. Akan disimpan di Gallerie dell'Accademia di Venesia, Italia,
dan
, seperti kebanyakan karya di atas kertas, hanya kadang-kadang ditampilkan. [2] [3]
Gambar
yang
didasarkan pada correlations proporsi manusia
yang
ideal dengan geometri
yang
dijelaskan oleh arsitek Romawi kuno Vitruvius dalam Buku III dari risalah-Nya Architectura De. Vitruvius menggambarkan manusia sebagai tokoh utama sumber proporsi antara Klasik pesanan arsitektur. Seniman telah berusaha untuk menggambarkan konsep, dengan kurang sukses. Menggambar secara tradisional
yang
bernama dalam kehormatan dari arsitek.
Ini gambar
yang
exemplifies campuran seni
dan
ilmu selama Renaisans
dan
memberikan contoh
yang
sempurna dari
Leonardo
minat dalam proporsi. Selain itu, gambar ini merupakan dasar dari
Leonardo
upaya untuk berhubungan dari manusia ke alam. Ensiklopedia Britannica online menyatakan, "
Leonardo
tergambar grafik gambar
yang
besar dari tubuh manusia dia telah dihasilkan melalui anatomis
dan
gambar
Vitruvian Man
sebagai cosmografia del minor mondo ( kosmografi
yang
kecil). Ia percaya pada pekerjaan tubuh manusia menjadi analogi untuk pekerjaan alam semesta. " Hal ini juga diyakini oleh beberapa [who?]
Leonardo
yang
dilambangkan oleh keberadaan materi
yang
persegi
dan
rohani oleh keberadaan lingkaran. Dengan demikian ia berusaha untuk melukis dengan korelasi antara dua aspek keberadaan manusia. [4] Menurut
Leonardo
dari catatan dalam mendampingi teks, ditulis dalam cermin menulis, ia dijadikan sebagai sebuah studi
yang
proporsi (lelaki) tubuh manusia seperti
yang
dijelaskan di Vitruvius, ini menunjukkan
apa
yang
dapat
Anda
lihat dalam gambar dari vitruvius:
sebuah sawit adalah lebar dari empat jari
sebuah kaki adalah lebar dari empat pohon kelapa (ie, 12 inci)
satu hasta adalah lebar enam pohon kelapa
dengan kecepatan empat hasta
seorang laki-laki dari empat hasta tinggi (
dan
dengan itu 24 pohon kelapa)
panjang seorang laki-laki dari penyebaran senjata sama dengan ketinggian
jarak dari hairline ke bagian bawah dagu adalah satu dari sepuluh
orang
dari ketinggian
jarak dari bagian atas kepala ke bagian bawah dagu adalah satu dari delapan
orang
dari ketinggian
jarak dari bagian bawah leher ke hairline adalah satu dari enam
orang
dari ketinggian
maksimum lebar bahu adalah seperempat dari seorang laki-laki dari ketinggian
jarak dari bagian tengah dada ke bagian atas kepala adalah seperempat dari seorang laki-laki dari ketinggian
jarak dari siku ke ujung tangan adalah satu-keempat seorang laki-laki dari ketinggian
jarak dari siku ke ketiak adalah satu dari delapan
orang
dari ketinggian
panjang tangan adalah satu dari sepuluh
orang
dari ketinggian
jarak dari bagian bawah dagu ke hidung adalah satu-sepertiga dari panjang kepala
jarak dari hairline ke
eyebrows
adalah satu sepertiga panjang muka
panjang di dekat telinga adalah satu-sepertiga panjang muka
panjang seorang kaki adalah
salah
satu dari enam orang-tingginya
Leonardo
jelas menggambarkan Vitruvius' De architectura 3.1.2-3
yang
berbunyi:
Bagi tubuh manusia itu adalah sifat
yang
dirancang oleh wajah, dari dagu ke bagian atas dahi
dan
terendah dari akar rambut, merupakan bagian kesepuluh dari seluruh ketinggian;
yang
buka tangan dari pergelangan tangan ke ujung jari tengah hanya
yang
sama; kepala dari dagu ke mahkota merupakan kedelapan,
dan
dengan leher
dan
bahu dari atas ke payudara
yang
terendah dari akar rambut
yang
keenam; dari bagian tengah ke payudara puncak dari mahkota
yang
keempat. Jika kita mengambil ketinggian muka sendiri, jarak dari bagian bawah dagu ke bawah samping
nostrils
adalah
salah
satu dari ketiga itu; hidung dari bawah samping
nostrils
ke baris antara
eyebrows
sama; dari sana ke terendah dari akar rambut juga ketiga,
yang
terdiri dari dahi. Panjang kaki adalah
salah
satu dari enam ketinggian tubuh; dari tangan, seperempat,
dan
luas dari payudara juga seperempat. Anggota lainnya
yang
juga memiliki proporsi simetris,
dan
ia Mempekerjakan oleh mereka
yang
terkenal
dan
pelukis sculptors dari jaman dahulu untuk dicapai endless besar
dan
terkenal.
Demikian pula, pada anggota
yang
sebaiknya ada candi
yang
paling harmonis dalam hubungan simetris dari berbagai komponen untuk kepentingan umum dari seluruh. Kemudian lagi, dalam tubuh manusia adalah titik sentral
yang
di alami pusar. Sebab jika seorang laki-laki ditempatkan pada flat kembali, dengan kedua tangan
dan
kaki panjang,
dan
sepasang compasses Pusat di pusar, di jari kaki
dan
dua dari tangan
dan
kaki akan menyentuh dari keliling lingkaran itu dijelaskan.
Dan
sama seperti tubuh manusia
yang
menghasilkan circular outline, jadi terlalu persegi angka dapat ditemukan darinya. Sebab jika kita mengukur jarak dari soles dari kaki ke bagian atas kepala, kemudian ukuran
yang
berlaku pada lengan terulur,
yang
luasnya akan ditemukan sama seperti ketinggian, seperti dalam kasus pesawat permukaan
yang
persegi
yang
sempurna. [1]
Berbagai sudut pandang
yang
diatur dengan Romanticism telah
kami
yakin bahwa tidak ada hal seperti itu sebagai universal set untuk proporsi tubuh manusia. Bidang anthropometry telah dibuat untuk menjelaskan variasi ini individu. Vitruvius' pernyataan dapat diinterpretasikan sebagai pernyataan mengenai rata-rata proporsi. Vitruvius berjalan melalui beberapa kesulitan untuk memberikan presisi matematis definisi tentang
apa
artinya dia mengatakan bahwa pusar adalah pusat dari tubuh, tetapi definisi lainnya mengakibatkan hasil
yang
berbeda, misalnya di tengah massa dari tubuh manusia tergantung pada posisi dari limbah,
dan
dalam sikap berdiri biasanya sekitar 10 cm lebih rendah dari pusar, di dekat bagian atas hip tulang.
Perlu diketahui bahwa Leonardo's drawing menggabungkan hati membaca dari teks kuno sendiri dengan pengamatan
yang
sebenarnya tubuh manusia. Dalam menggambar lingkaran dengan benar
dan
adil ia melihat bahwa seorang tidak dapat memiliki
yang
sama sebagai pusat lingkaran, di pusar, tetapi sedikit lebih rendah di anatomi. Penyesuaian ini adalah bagian dari
Leonardo
inovatif dari menggambar
dan
apa
yang
membedakan dari ilustrasi sebelumnya. Dia juga berangkat dari Vitruvius oleh menggambar di lengan diangkat ke posisi
yang
tinggi dengan ujung jari adalah bagian atas kepala, daripada Vitruvius dari sudut jauh lebih rendah, di mana lengan berupa garis
yang
melewati pusar.
Gambar itu sendiri
yang
sering digunakan sebagai simbol
yang
tersirat penting simetri dari tubuh manusia,
dan
dengan perpanjangan, ke alam semesta secara keseluruhan.
Mungkin bahwa pemeriksaan oleh
yang
menggambar bahwa kombinasi lengan
dan
kaki posisi benar-benar menciptakan enambelas poses berbeda.
Yang
berpose dengan lengan lurus
dan
kaki
yang
sama dianggap menjadi
yang
ditulis dalam dilapiskan keatasnya persegi. Di lain sisi, "menyebar-eagle" berpose dianggap harus ditulis dalam lingkaran dilapiskan keatasnya.
Gambar yang berada dalam kumpulan Giuseppe Bossi, yang digambarkan dalam risalah-Nya pada Leonardo's The Last Supper, Del Cenacolo di Leonardo Da Vinci libri quattro (1810). [5] di tahun berikutnya ia excerpted bagian kepada yang bersangkutan dengan monografi Vitruvian Man dan diterbitkan sebagai delle opinioni di Leonardo da Vinci intorno alla simmetria de'Corpi Umani (1811), dengan dedikasi kepada teman Antonio Canova. [6]
Oleh penulis yang didedikasikan kepada teman, yang neoclassical pengukir Antonio Canova, diskusi ini dari Leonardo dari teori proporsi manusia yang diambil dari Bossi monografi pada Supper Terakhir, hal. 202-26 (No. 318).
Bossi setelah kematian di Vitruvian Man 1815 yang telah diperoleh dengan massal kepada gambar oleh Accademia.
Pernyataan di modern
Vitruvian Man yang kini digunakan sebagai simbol kontemporer medis profesional dan segi medis. Banyak perusahaan medis telah mengadopsi karya seni ini sebagai simbol dari kelompok, perusahaan atau organisasi. Ironisnya ia juga datang untuk mewakili obat alternatif dan pendekatan holopathic kesehatan.
Profesi medis dan Vitruvian Man telah menjadi agak identik dengan praktek-praktek medis modern. Amerika Serikat, Arab Saudi, India dan Jerman adalah negara yang telah diterima secara luas dan mengadopsi Vitruvian Man sebagai simbol profesionalisme medis. Vitruvian Man yang masih salah satu yang paling dirujuk ulang artistik dan gambar di dunia ini. Proporsi bagi tubuh manusia, seperti yang diusulkan oleh Vitruvius, telah terinspirasi banyak seniman menggambar mereka dalam versi yang Vitruvian Man:
Cesare Ceasariano (1521) yang penting edited edisi 1521 "De Archtectura" dari Vitruvius (Leonardo da Vinci yang diduga telah memberikan ilustrasi untuk edisi ini).
Albrecht Dürer (1528) dalam bukunya Vier Bücher von menschlicher Proporsi (Empat buku pada proporsi manusia)
Pietro Giacomo di Cataneo (1554)
Heinrich Lautensack (1618)
William Blake (1795) "Hari Glad" (sekarang dikenal sebagai "Albion rose"). Ini adalah representasi tanpa lingkaran dan persegi.
Susan Dorothea Putih 's versi Sex Ubah untuk Vitruvian Man (2005)
Serta penggunaannya oleh profesi medis, yang Vitruvian Man telah digunakan di berbagai fiksi dan non-fiksi media, untuk berbagai keperluan simbolis. Misalnya, gambar muncul di samping nasional Italia € 1 koin, dipilih oleh Menteri Ekonomi (dan kemudian Presiden Republik Italia) Carlo Azeglio Ciampi untuk arti simbolis tinggi "manusia sebagai ukuran segala sesuatu".
Bergaya Vitruvian Man angka telah diadopsi untuk mewakili ikon aksesibilitas di Mac OS [7] dan desktop Gnome interface komputer.
Terutama bila digunakan dalam fiksi, gambar Vitruvian Man yang umumnya diubah sesuai dengan pengaturan oleh karakter, [8] sebuah tulang atau non-manusia [9] (seperti robot [10] dalam sains fiksi atau hewan). Recognisable yang mudah-gambar lends sendiri untuk menjadi referensi. [11]
Euro-standar italian sirkulasi koin 1 euro (Nasional / sisi muka)
The Skylab II (Skylab 3) patch menunjukkan Vitruvian Man, dengan bola dan Minggu di belakang
Gnome desktop icon aksesibilitas
Related Posts by Categories
SEGALA TENTANG MITOS
0 Response to "The Vitruvian Man"
Posting Komentar
Posting Lebih Baru
Posting Lama
Beranda
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
DAFTAR ISI
ADA-ADA SAJA DUNIA
(12)
ANOMALI MAKHLUK HIDUP
(11)
ANTARIKSA
(3)
ARTEFAK MISTERIUS
(21)
ARTIKEL LAINNYA
(8)
FENOMENA ANEH
(7)
FENOMENA YANG TAK DAPAT DIJELASKAN
(5)
HEWAN LANGKA ANEH
(2)
LEGENDA
(7)
MAKHLUK MISTERIUS
(7)
MANUSIA UNIK
(2)
SEGALA TENTANG MITOS
(12)
SEGALA TENTANG SULAP
(8)
SEGALA TENTANG UFO
(14)
UNIK DAN ANEH
(4)
0 Response to "The Vitruvian Man"
Posting Komentar